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柴燈祭典

舉辦日期 : 每年2月第2個礼拜五,六,日)
會  場 : 真山神社 (秋田縣男鹿市北浦真山字水食澤97)
詢 問 處 : 男鹿市觀光商工課 TEL:0185-24-9141
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祭神儀式 [柴燈祭典(SAITOUSAI)] 和傳統儀式[NAMAHAGE]

NAMAHAGE柴燈(SEDO)祭典是,1月3号在男鹿市北浦的真山神社裡所舉行的祭神儀式[柴燈祭典] 和傳統儀式的[NAMAHAGE]組合成了觀光例行活動,從昭和39年(1964年)開始,每年2月第2 個礼拜五,六,日在真山神社舉行。

在真山神社院落的廣場裡,焚燒柴燈火的火光下,在祭典開始時,敬獻古老傳統的[湯之舞,鎮釜祭]神樂,舉行[NAMAHAGE入神魂]儀式,裝扮NAMAHAGE的年青人由神官戴上已受過神官消惡除災儀式的NAMAHAGE面具,就由人變成NAMAHAGE回到山裡,這是男鹿市地方独特的消惡除災儀式。
除夕夜在神樂殿舉行重現男鹿市各地[男鹿的NAMAHAGE]的傳統儀式,介紹男鹿各地的NAMAHAGE登場,其面具,服装各不同,也就是[村落的NAMAHAGE] ,並展現代表地方藝術的[NAMAHAGE太鼓]的震撼表演。
在柴燈火之前表演{NAMAHAGE舞蹈],是由出生在秋田已故的现代舞蹈家石井谟氏所編和他兒子作曲家的石井歡氏的曲子,也氣魄十足。

祭典的最後階段,NAMAHAGE手舉火把從雪山下来景象充滿夢幻。下了山的NAMAHAGE就結隊在充满觀眾的院落裡遊行,祭典達到了最高潮。
神官把在柴灯燈火烤了的護摩餅,獻給NAMAHAGE,NAMAHAGE就回去深山的神明之下了。

和[横手KAMAKURA],[弘前城雪燈祭典],[八户ENNBURI],[岩手雪祭典]都給東北的冬天添了色彩,是[陸奥五大雪祭典]之一。

祭典的情况 (平成24年2月攝影)

真山神社

NAMAHAGE柴燈祭典是在男鹿市北浦真山的真山神社舉行。
真山神社相傳是創建於第十二代景行天皇時代,跟NAMAHAGE有因缘的神社。

  • 柴燈祭典 1
  • 柴燈祭典 2

NAMAHAGE入神魂

裝扮NAMAHAGE年青人在参拜道入口接受由神官做消災除惡儀式,然後戴上入了[神魂]的面具,就化身為NAMAHAGE回到山上去。

  • 柴燈祭典 3
  •   
  • 柴燈祭典 4

重现NAMAHAGE儀式

除夕夜在男鹿市各地區,NAMAHAGE挨家挨户造訪的傳統儀式。[男鹿的NAMAHAGE]儀式是在神樂殿重現。

  • 柴燈祭典 5
  • 柴燈祭典 6

村落的NAMAHAGE

在男鹿市各地區所舉行的[NAMAHAGE儀式]其服裝,面具,習俗各自不同。聚集幾個地區的NAMAHAGE在神樂殿,介紹其不同的特色。

  • 柴燈祭典 7
  • 柴燈祭典 8
  • 柴燈祭典 9
  • 柴燈祭典 10
  • 柴燈祭典 11
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  • 柴燈祭典 14

NAMAHAGE舞蹈

是出生在秋田的現代舞蹈家石井漠的编舞配上他兒子石井歡所做的曲子,在昭和36年(1961年)誕生了雄壯有力的[NAMAHAGE舞蹈]每年除夕夜都在神社院落的中央的柴燈火的前面展现表演。

  • 柴燈祭典 15
  • 柴燈祭典 16
  • 柴燈祭典 17

NAMAHAGE太鼓

把NAMAHAGE和,和太鼓搭配組合為地方藝術的[NAMAHAGE太鼓]。雄壯的太鼓節奏和NAMAHAGE的叫喊聲,從神樂殿響遍會場中。

  • 柴燈祭典 18
  • 柴燈祭典 19
  • 柴燈祭典 20
  • 柴燈祭典 21

NAMAHAGE下山

從面向神社院落的黑暗中山顶,出現手舉火把的NAMAHAGE,由参拜道下来到充满觀眾的院落裡,結隊遊行。夢幻性的柴燈祭典,達到了最高潮。

  • 柴燈祭典 22
  • 柴燈祭典 23
  • 柴燈祭典 24
  • 柴燈祭典 25
  • 柴燈祭典 26

獻餅

神官從在柴燈火燒烤了的護摩餅呈獻給下山来的NAMAHAGE,但是NAMAHAGE左来右去的不容易接触到護摩餅,因為護摩餅有神力,好不容易把護摩餅得到手,NAMAHAGE就回到深山的神明處去了。

  • 柴燈祭典 27
  • 柴燈祭典 28

分配護摩餅

把切分了的護摩餅,由NAMAHAGE在神樂殿之前分給觀眾們。這個護摩餅有無病息災招福意義。

  • 柴燈祭典 29

男鹿的NAMAHAGE簡介小册子

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  • NAMAHAGE傳導士認定

平成23 .24年度 文化廳活用文化遺產振興觀光,活化地區性事業 | 男鹿市活用文化遺產振興觀光,活化地區性事業實行委員會