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柴灯祭

举办时间 : 每年2月第2周星期五、星期六、星期日
会  场 : 真山神社(秋田县男鹿市北浦真山字水食泽97)
咨 询 处 : 男鹿市观光商工课 电话:0185-24-9141
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祭神仪式『柴灯祭』及传统祭祀活动『生鬼』

男鹿市北浦的真山神社1月3日举行的祭神活动“柴灯祭”与传统祭祀活动“生鬼”一同,于昭和39年(1964年)开始被组合成观光项目生鬼柴灯祭,每年2月的第2个星期五、星期六、星期日在真山神社举行。

在真山神社内广场上燃烧着的柴灯火的火光中,以男鹿地方独特的驱邪神乐『汤之舞』及具有传统特色的汤立祭神仪式『镇釜祭』开场,生鬼柴灯祭活动开始。装扮成生鬼的年轻人接过由神职驱邪后的面具,化作生鬼回到山上进行『生鬼入魂』。
之后,男鹿市各地除夕举行的传统祭祀活动『男鹿生鬼』的再现、面具服装各不相同的男鹿各地的生鬼『山村生鬼』、及作为乡土艺术的雄壮的『生鬼大鼓』演奏一一在神乐殿登场。
在柴灯前表演的,由秋田出生的已故现代舞蹈家石井漠创作并传授、其子作曲家石井欢作曲的『生鬼舞』更是扣人心弦。

生鬼柴灯祭的最后,手举火把的生鬼们从雪山下来的姿态,如梦如幻。下山后的生鬼在满是游客的院落慢步前行,此时是生鬼柴灯祭的高潮。
神官将用柴灯火烤好的护摩饼献给生鬼,生鬼便回到深山里神的所在地。

生鬼柴灯祭与“横手雪屋”、“弘前城雪灯笼祭”、“八户ENBULI”、“岩手雪祭”一同被称为“陆奥五大雪祭”,为严冬的东北增光添彩。

柴灯祭的情形(平成24年(2012年)2月摄)

真山神社

生鬼柴灯祭在男鹿市北浦真山的真山神社举行。
真山神社据说创建于第十二代景行天皇时代,是与生鬼有因缘的神社。

  • 生鬼柴灯祭 1
  • 生鬼柴灯祭 2

生鬼入魂

在参拜道入口处,装扮成生鬼的年轻人接过由神职驱邪并化为神灵的面具后,化为生鬼,回到山里。

  • 生鬼柴灯祭 3
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  • 生鬼柴灯祭 4

生鬼祭祀活动再现

除夕在男鹿各地举行的,挨家挨户巡访的传统祭祀活动『男鹿生鬼』在神乐殿再现。

  • 生鬼柴灯祭 5
  • 生鬼柴灯祭 6

山村生鬼

在男鹿市各地举行的『生鬼祭祀活动』中,各地区的服装、面具及规矩不尽相同。各地的『生鬼』汇聚在神乐殿,展示各自的特色。

  • 生鬼柴灯祭 7
  • 生鬼柴灯祭 8
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生鬼舞

诞生于昭和36年(1961年),由秋田出生的现代舞蹈家石井漠创作并传授、其子石井欢配乐的『生鬼舞』,生机勃勃地展开在柴灯火的火光灯影中。

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  • 生鬼柴灯祭 16
  • 生鬼柴灯祭 17

生鬼大鼓

『生鬼大鼓』是生鬼及和式大鼓组合起来的乡土艺术。雄壮的鼓点节奏及生鬼的呐喊声响彻神乐殿及整个会场。

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  • 生鬼柴灯祭 19
  • 生鬼柴灯祭 20
  • 生鬼柴灯祭 21

生鬼下山

手持火把的生鬼出现在院落对面漆黑的山顶上。他们沿参拜道来到院落,在游客中缓步前行。这是如梦如幻的柴灯祭的高潮。

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  • 生鬼柴灯祭 26

献饼

神官将用柴灯火烤好的护摩饼敬献给生鬼,但又不让生鬼们轻易得到护摩饼。生鬼们于是东跑西窜,最后带着好不容易拿到手的护摩饼返回到深山里神的所在地。

  • 生鬼柴灯祭 27
  • 生鬼柴灯祭 28

分发护摩饼

在神乐殿前,生鬼会给游客们分发切好的护摩饼。护摩饼有消除火灾的功效。

  • 生鬼柴灯祭 29

男鹿生鬼手册

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  • 生鬼向导认定

平成23・24年度(2011・2012年度) 文化厅发挥运用文化遗产的观光振兴・地区活性化事业  | 发挥运用男鹿市文化遗产的观光振兴・地区活性化事业实行委员会